Ecologistas de “Iphone”, quieren destruir al país.

En el año 2013, tuve la enorme oportunidad de trabajar en el campo petrolero Eden Yuturi, situado en el oriente ecuatoriano, a 3 horas en lancha rápida desde El Coca por el Río Napo. Fue una de las experiencias más satisfactorias, tanto a nivel profesional como humano y ecológico. Para ingresar a dicho campo, tuve que someterme a exámenes médicos rigurosos para comprobar mi buena salud. Esto implicaba recibir todas las dosis de las vacunas necesarias para prevenir enfermedades infectocontagiosas (5 en total). Asistí a inducciones antes, durante y después (en el transcurso de  varias semanas), que incluían un examen riguroso de manejo preventivo para poder circular dentro de las instalaciones de la estación petrolera. Durante estas inducciones, se me enseñó cómo proceder en todos los campos de trabajo del bloque. Debía cumplir estrictamente con todos los requerimientos, sin dar lugar a especulaciones ni fallos.

                Estas inducciones, además de asegurarme un buen desempeño en el trabajo, me obligaban a mantener una relación correcta con el medio ambiente y, sobre todo, con los grupos humanos cercanos al campo. Dicha experiencia me ha capacitado tanto profesionalmente como en términos de conocimiento, para emprender el desarrollo del presente escrito. Además, he contado con el apoyo de ingenieros que llevan mucho tiempo trabajando en la industria petrolera.

                El colectivo ecológico “Yasunidos” ha vuelto a poner activo, después de 10 años, algo que me parece extemporáneo y fuera de contexto, el proyecto de llevar a consulta popular la pregunta

¿Está usted de acuerdo con que el gobierno ecuatoriano mantenga el crudo ITT, conocido como bloque 43, indefinidamente bajo el subsuelo?”.

                La pregunta busca la aprobación para suspender la explotación petrolera en el bloque del Yasuni, específicamente en Ishpingo, Tambococha y Tiputini. Esta exploración se ha llevado a cabo durante más de 7 años. Es inaudito que se pretenda suspender esta explotación petrolera a través de una consulta popular, ya que va en contra de toda lógica y sentido económico. Además, es un grave error, un crimen e incluso un asesinato social. El colectivo Yasunidos ha estado buscando este proyecto durante 10 años, pero en la época del presidente Correa, al no encontrar apoyo internacional para evitar la explotación del bloque, él decidió llevarla a cabo y, por lo tanto, se archivó el proyecto de consulta popular. 

                Es decir, este grupo ecológico no había buscado este sufragio debido a que estaban dentro de un gobierno afín. Sin embargo, ahora han logrado, mediante el apoyo de la Corte Constitucional, plantear la pregunta a través de una consulta popular. Es evidente que la finalidad es dañar la economía del estado ecuatoriano y perjudicar la única fuente de ingresos que nos puede beneficiar como nación, todo bajo la excusa de un daño ecológico que en realidad no existe. Todo esto se basa en una trampa política para desestabilizar al gobierno actual tanto políticamente como económicamente. Se busca satisfacer el voraz apetito de una clase política que quiere retomar el poder, cumpliendo con los caprichos de un individuo psicópata y narcisista que, desde un ático en Bélgica, tiene oscuras intenciones de destruir al Ecuador.

                Esta propuesta está siendo respaldada por otros colectivos ecológicos y, sobre todo, por la CONAIE, que claramente tiene una política de promover el conflicto y la inestabilidad. ¿Por qué no se planteó esta consulta antes de iniciar la explotación? La respuesta es muy simple: porque el ITT, tal como fue concebido, era muy beneficioso para los ingresos del gobierno de ese momento. ¿Cómo podemos confiar en una decisión tomada mediante una consulta? Es algo nefasto.

                Esto no tiene que ver con nuestra valentía ni con derrochar optimismo. Si la consulta gana y se aprueba la suspensión de la explotación petrolera en el Bloque 43, realmente estaremos en una situación difícil. Debemos oponernos a este proyecto y luchar incansablemente para que no prevalezca. De lo contrario, nos convertiremos en cómplices de un futuro incierto para nuestra nación.

                Mis colegas ingenieros y yo llamamos a esos individuos «ecologistas de iPhone«, no porque estemos en contra de estos dispositivos, al contrario, yo mismo los uso. Lo hacemos para destacar que están tan absortos en sus teléfonos que carecen de la voluntad de conocer y visitar el Yasuní y la explotación petrolera que ocurre allí. Parece que solo desean adecuar su comportamiento a los patrones del idealismo ecologista. Los vemos como personas privilegiadas que juegan a ser ambientalistas, respaldados por ONG internacionales que les aseguran su estabilidad económica. Ahora se han convertido en meros peones de los movimientos políticos que buscan caotizar al país. Es terrible que nos dediquemos a hundir a nuestra necesitada nación, todo debido a los sueños de aquellos que viven cómodamente y tienen el dinero para pretender ser ambientalistas, sin preocuparse por aquellos que realmente necesitan los recursos del petróleo y los empleos que genera una actividad petrolera bien gestionada, como están haciendo en el ITT.

En términos simples, coloquiales, quieren matar a la única “gallina de los huevos de oro” que tenemos, no solo quieren matarla sino hacer caldo con ella. Pero no solo hay que llenarnos de argumentos idealistas, sino hay que ser objetivo, preciso en los datos que corroboran lo dicho anteriormente:

La producción actual en el ITT representa 100,000 barriles/día * 365 días a un precio promedio de 50 USD/barril, lo que resulta en 1825 millones de dólares al año. Durante diez años, proyectando la explotación, esto equivaldría a 18.250.000.000 USD. Si se suspende la producción, se perderían esos 18.250 millones de dólares, lo cual causaría un daño económico a las finanzas del país de alrededor de 1850 millones de dólares al año. Además, no se deben pasar por alto las plazas de trabajo perdidas, que podrían ser alrededor de 1,500. Además, habría que seguir subsidiando los combustibles. No es necesario ser un experto en finanzas para darse cuenta de que algo no encaja.

Estos son los datos sobre las pérdidas por importaciones, pero también debemos ir más allá de los números y enfrentar todas las realidades. Si disminuyen las exportaciones, especialmente las del petróleo, las importaciones aumentan. ¿Cómo se compensan esos gastos estatales? Se crean impuestos, lo que hace que Ecuador tenga menos recursos (menos dólares debilitan la dolarización). Es interesante notar las diversas coincidencias letales, en esta consulta. Todos los enemigos del Estado y sus ideas convergen en el proyecto de cerrar la explotación en el ITT.

                Menos exportaciones significan menos empleos. Además, la cancelación del bloque 43 resultará en pérdidas de empleo, dejando a cientos de técnicos de diferentes niveles sin trabajo. Esto dañará el mercado laboral, ya que los salarios se reducirán considerablemente en esas áreas. Cuando los salarios disminuyen, el consumo de productos también se reduce, lo que a su vez implica menos empleos en las empresas que producen esos productos. En resumen, es una cadena de consecuencias que espero que ustedes sean capaces de reconocer lo desastroso que sería el futuro si esa propuesta resulta ganadora..

                Pero no todo se reduce a las pérdidas económicas por exportaciones. No se puede simplemente suspender la explotación y marcharse dejando todo atrás. También entran en juego las pérdidas asociadas al desmantelamiento de los equipos que actualmente se utilizan en la extracción de petróleo. Es necesario apagar los pozos, desmontar todas las instalaciones, retirar los equipos y sellar los pozos con una tapa de cemento reforzado para evitar cualquier fuga de petróleo y la contaminación de la selva. Además, debemos prevenir la posibilidad de que en el futuro se intente una explotación artesanal. Esto implica desmontar toda la infraestructura construida con tecnología de ingeniería avanzada, como los oleoductos de 24″ de diámetro, que han sido construidos con altos estándares ecológicos. También se deben desmantelar los inmensos tanques de almacenamiento de petróleo, los cuales son igual de seguros en su funcionamiento que un aeropuerto. Antes, las operaciones de extracción eran manejadas por empresas extranjeras que priorizaban sus intereses, pero ahora son gestionadas por Petroecuador con altos niveles de seguridad y por técnicos nacionales capacitados, quienes saben cómo trabajar en la extracción de nuestro valioso recurso.

                Desmovilizar los campamentos y equipos logísticos implica desmantelar y retirar todas las estructuras utilizadas en la explotación. Las plataformas, que son los terrenos nivelados donde se instalan los equipos, deberán ser restauradas para que la selva vuelva a su estado original. Además, surge el problema de que las empresas extranjeras, al ser obligadas a abandonar la explotación, buscarán recuperar la inversión realizada. Debido al cierre abrupto, es probable que no puedan obtener la rentabilidad esperada y, por lo tanto, podrían presentar demandas millonarias contra el Estado ecuatoriano. Esto aumentaría el riesgo país, lo cual tendría un impacto negativo en la confianza de las empresas para invertir en nuestro territorio. Si unos 50 ecologistas ciegos logran dañar toda su inversión, ¿qué empresas estarían dispuestas a invertir en nuestro país? Esto lo menciono considerando otros casos, como la explotación minera realizada por consorcios mineros de renombre.

                El ministro de Energía actual, Fernando Santos Alvite, indicó que los costos de abandono del campo, que incluyen el cierre de pozos, taponamiento y remediación ambiental, serían al menos de US$ 467 millones. La pérdida de empleo y compensación social a lo largo de 20 años ascendería a US$ 251 millones. Además, las inversiones realizadas hasta el 2023 y que ya no generarían un retorno sumarían US$ 1.952 millones. Por otra parte, se estima que las pérdidas asociadas a la no producción de este bloque ascenderían a $ 13.800 millones. Es evidente que se trata de una situación en la que se perderán miles de millones de dólares, como si fuera un pozo sin fondo.

                Abordemos el tema ecológico, lo que hay que tener en cuenta es que el ITT ya está funcionando hace años y la fauna y la biodiversidad sigue igual. No es que recién se va iniciar con la explotación y no sabemos qué pasará.

La superficie del Parque Nacional Yasuní comprende 1,030,070.19 hectáreas, mientras que el área de intervención del proyecto ITT dentro del parque nacional Yasuní abarca actualmente 81 hectáreas, es decir, el 0.0078%. Aunque inicialmente se permitían 300 hectáreas, lo cual representaba el 0.029%. El área que ocupa el bloque ITT es realmente mínima, pero esto no es en realidad una disculpa, ya que un pequeño derrame puede ocasionar una gran pérdida ecológica tanto en la selva como en el agua, lo cual sería extremadamente dañino. Considerando que el peor escenario es un derrame, hoy en día existen muchas herramientas para el monitoreo y control de los bienes petroleros. Con suficiente anticipación, se puede saber cuándo se deben cambiar tuberías o tanques debido a daños o corrosión. Pero esto no solo puede ocurrir en el Yasuní, sino también en Mindo, Papallacta o en la reserva ecológica Cayambe Coca, por donde pasan los dos oleoductos trans-ecuatorianos. Sin embargo, a los Yasunidos no se les ocurriría provocar el levantamiento y clausura de todo el oleoducto. Un ejemplo válido es el derrame de petróleo de Petroecuador en la laguna de Papallacta hace años. Se realizó la remediación ambiental y la laguna sigue tan bien como antes.

                Respecto a los grupos étnicos que habitan este parque protegido,  la comunidad Huaorani no vive cerca de las plataformas del ITT, como se puede ver fácilmente en los mapas adjuntos. Por lo tanto, no es válido afirmar que estas poblaciones se contagian de enfermedades infecciosas transmitidas por los trabajadores del bloque. Los Huaorani que «habitan» esa área del parque se encuentran a 5 horas de distancia en canoa. En cuanto a los Tagaeri y los Taromenani, nadie sabe exactamente dónde se encuentran, y es absurdo que los ecologistas los ubiquen en un lugar específico. La entrada al Parque Nacional Yasuní está a 4 horas en bote rápido desde El Coca. No todo el mundo puede ir allí y entrar.

                Hay varias comunidades, por no decir todas, que dependen de los negocios asociados al petróleo, como el transporte en barcazas y la alimentación. Además, existen pequeñas empresas que prestan servicios a las petroleras, como el catering. Muchos comuneros entrevistados afirman que no han sido consultados por los grupos ecologistas y que se han visto excluidos de las decisiones relacionadas con la consulta. Lo único que manifiestan es que desean tener trabajo.

Todos los campos petroleros tienen la obligación de proporcionar servicios médicos gratuitos de alta calidad a los habitantes de la zona. He comprobado personalmente la calidad de estos servicios. Sin embargo, en caso de que el bloque 43 no exista, ¿a dónde irían las tribus que necesitan ayuda médica? Tendrían que viajar en bote durante varias horas hasta llegar a la población más cercana.

                Las comunidades que se benefician actualmente de los proyectos con servicios y mano de obra dentro del Parque Yasuní podrían verse obligadas a deforestar el parque debido a la falta de ingresos. La madera solía ser su principal fuente de trabajo hace algunos años. Sin darse cuenta o tal vez con pleno conocimiento, los Yasunidos están contribuyendo a una mayor destrucción. Sería mejor que se dediquen a investigar y abordar la deforestación a gran escala en diferentes áreas de la Amazonía. Además, deberían enfocarse en evitar que los comuneros consuman los huevos de las tortugas chalapas, ya que estas se encuentran en peligro de extinción.

                En conclusión, defenderé firmemente los argumentos mencionados anteriormente. Cualquier opositor a estos hechos será recibido, o mejor dicho, rechazado. Tengo muchos más puntos que mencionar, pero debido a la falta de espacio, he tenido que omitirlos. La verdad es que no busco «likes», sino votos en contra de esta propuesta nefasta.

                Antes de enumerar los enlaces donde obtuve las fotografías, quiero agradecer de manera especial al grupo de ex compañeros y colegas egresados de la Facultad de Mecánica de la EPN por su desinteresado aporte para la redacción de este ensayo. Sin embargo, quiero expresar mi agradecimiento personal a:

Ing. Nelson Delgado.

Ing. Robin Toscano

Ing. Víctor Ayala

Ing. Patricio Aldean

Ing. Otto Oliva

Ing. Byron Sánchez

Ing. Carlos Larreategui.

Sobre todo a mi gran amigo Ing. Alecksey Mosquera.

Gracias por el aporte profesional brindado

Enlaces de las fotografías:
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Lo impertinente de las redes sociales.

La búsqueda constante de creatividad, de temas nuevos, de distintas maneras de atraer a los lectores, obliga al escritor a mantenerse en constante reinvención. Esto implica dar un giro, aunque momentáneo, en el estilo personal. También se presenta el hecho de que convivir con la sociedad incluye recibir ataques al bienestar, a la sensibilidad y al equilibrio emocional. En el momento en que se entrelazan estos dos lineamientos, nace la idea de la denuncia y la confrontación. Se opta por la decisión de dejar de ser conciliador, amable y educado, para convertirse en un generador de polémica o discusión, si la situación lo amerita, o para puntualizar las verdades, si el caso no es tan complejo. También dejo de lado el error que no debe cometer un escritor: emitir juicios de valor. Pero como NO existe otra manera para ser escuchado, toca hacerlo. Siempre consciente de que el porcentaje de personas que leen esto es pequeño y, además, de ese número, el porcentaje de quienes valoran lo dicho es aún más pequeño. Lo más seguro es que estas palabras caigan en terreno estéril y no den ningún fruto. Además, sobra decir que la estupidez siempre sale impune.

                Lo impertinente tiene que ver con tus derechos, con el cuidado de tu entorno familiar o mental, con el buen vivir y con el deseo de mantener una relación equilibrada con las demás personas. Lo impertinente está relacionado con el ataque a lo antes mencionado. ‘Impertinente’ significa algo que es inadecuado o inoportuno en un momento u ocasión determinados. Se refiere a una persona que resulta molesta por sus criterios u opiniones. ¿Eres impertinente?, sobre todo en las redes sociales. Te invito a seguir leyendo y a que decidas en qué categoría te ubicas. Si te encuentras en varias, realmente necesitas ayuda psicológica.

                Cuando te llega una impertinencia por el internet, salta el argumento ‘no lo leas’, ‘para qué lo abres’, ¡bloquéalo! Hazte el loco, yo no hago caso. Son argumentos totalmente tontos. Es como el avestruz metiendo la cabeza en un agujero en la tierra cuando se siente amenazada. ¿Qué decimos del otro lado de la flecha? Nunca decimos ‘no la lances, puedes herir a alguien’, ‘no lo divulgues, no lo publiques, no lo hagas’, ‘a alguien no le debe gustar, ¡molestas! ¿Acaso no es más fácil no lanzar la flecha? Es importante tener la noción de que si estamos en una red social, ese punto es como tu vivienda. Si golpeas mi puerta, debo atenderte. Si la golpeas y eres mi amigo, no es para molestarme. Realmente me importa un milímetro de estiércol que me entiendas o no, me basta con dos o tres personas que estén de acuerdo para darme por satisfecho. Voy a categorizar las impertinencias nombrándolas desde la más insoportable y dañina, para luego ir bajando y mencionar al final la utilidad y beneficio de las redes sociales. Por cierto, utilizo un lenguaje personalizado porque quiero ser confrontativo, como lo dije. Además, la facilidad que he tenido para escribir el presente texto radica en que he revisado tu perfil, tus publicaciones y, sobre todo, tus comportamientos en ciberespacio.

La sangre.

                Muchas veces se debe abrir un mensaje con una gasa de hospital para recoger la sangre que se derrama por la pantalla. No sé quién patentó el hecho de que una fotografía o video es más popular si tiene muchos muertos, heridos, desmembrados, decapitados, chorreando sangre en la calzada. Si filmas un accidente de tránsito, un asesinato, en fin, si filmas una muerte, la pregunta de rigor es: ¿Qué hiciste tú para evitar esa muerte? ¿Qué hiciste para ayudar? De la misma manera, las publicaciones están llenas de videos de aparatosos accidentes en todo tipo de vehículos, de caídas espectaculares de personas de las que no sabemos cómo resultaron después de aquel suceso, de sustos y ataques al equilibrio emocional de varias personas, de producir heridas y daños físicos a personas con el solo hecho de que al compartir lo filmado se ganen “likes”. Esto no tiene nada que ver con tu popularidad, tiene que ver con tu perfil psiquiátrico.

El Super chofer.

                ¿Te consideras un superconductor de autos, para que no te cause problemas el hecho de que al mismo tiempo de conducir “puedas” responder, revisar y mensajear en tu celular? Un accidente ocurre en cuestión de segundos, un celular, además de abstraer tu atención, ocupa las manos que deberían estar en el volante para conducir. Al usar el teléfono, se pueden tener distracciones visuales, auditivas, cognitivas y físicas, lo cual puede generar un percance. Si en caso es más importante tu Facebook, estaciona tu vehículo y dedícate por entero a él. Si te ocurre un accidente y causas daños materiales y a personas, tenlo por seguro que no aceptarás jamás que fue por usar el celular. Culparás a todos, incluso a la mala suerte.

La comida.

                Fotografías de comida, videos de banquetes opíparos, agasajos espectaculares acompañados de licores, publicaciones de fiestas y salidas a comer inundan los medios. A veces me parece que son los banquetes de los Césares romanos o el banquete en el Nautilus del Capitán Nemo por la cantidad de mariscos. La cerveza, los cócteles, los brindis, los amigos obesos que acompañan estas fotografías son muy recurrentes. Deberías pensar que existen personas que sobreviven con tan solo dos dólares al día para comer. El nivel de pobreza en nuestro país es caótico, pero seguro no te importa. Es como golpear la puerta de un pobre que no tiene para esos lujos. Solo quieres tener la satisfacción de evidenciar tu falsa creencia de que eres superior a muchas personas por publicar esos acontecimientos. Esto, además de ser impertinente, es desatinado y fuera de lugar. Tal vez tu disculpa sea “compartir lo que estás viviendo”, pero ahí hay una mezcla de vanidad, espíritu competitivo y engreimiento. Te cuento que actualmente existe un término para definir esta actividad: se dice “foodporn”, pornografía alimentaria, y tú te conviertes en una “foodporn star”. Los likes que recibes no son de gente que te apoya, sino de aquellos que están a dieta y su meta es no necesitar de esa comida.

Los “iron man”.

                Se llama «social running», los nombres son en inglés debido a que las redes sociales nacieron en inglés. Se trata de publicar todas tus actividades deportivas, tus logros, tus metas alcanzadas y por qué no, las medallas obtenidas e incluso tus lesiones (como explicación de tu bajo rendimiento). Existen deportistas de élite o deportistas normales que se consideran de élite y que inundan sus “social media” con fotografías que van desde sus zapatos, equipos deportivos, bicicletas y elementos ultramodernos computarizados que ayudan a marcar tiempo y ubicación, hasta de los canes que los acompañan. Publican la programación de carreras, sus resultados y la ubicación obtenida. En esto también existe la mezcla de competitividad, engreimiento y sobre todo, desvalorización de los no deportistas, ¿un complejo de superioridad? Es un caso peculiar el de los alpinistas que publican sus fotos con los equipos de montañismo, cuerdas, zapatos, gafas, entre otros. Las publican en nieve, en páramo, en selva, en fin. Perdón, hay que usar los términos correctos para cada deporte de aventura porque si no, se corre el peligro de pecar de ignorancia.

                Salto base, surf, wingsurf, bodyboarding, parapente, snowboard, escalada, puenting, rafting, buceo, canyoning, kayak, natación en aguas abiertas, downhill, skateboarding, BMX, parkour y muchos otros nombres más,  unos más impertinentes que otros, inundan la red con sus fotos y practicantes. Puede resultar aburrido, ¿no te parece? Tal vez alguien quiera argumentar que no es nuestra culpa que no te gusten los deportes, que seas un inútil. ¡Falso, no me hagas reír! Yo nado 3000 metros, 120 piscinas de 25 metros, tres veces por semana, en los cuatro estilos olímpicos. Si quieren, pueden venir a la piscina conmigo, entrevistar a mi entrenador, les mostraría las fotos de mis equipos, pero yo practico lo que predico. Además, monto bicicleta a diario. Y lo que hago no es por vanidad o superioridad, sino por salud. Se me olvidaba, estoy por cumplir 60 años.

                Es interesante y digno de señalar el caso de un amigo que publica fotos de sus ascensiones a la montaña. En estas fotos, él nunca aparece, sino que captura imágenes de paisajes espectaculares, lugares paradisíacos, sitios desconocidos, animales y flora endémica de esos lugares. Esto crea una especie de guía turística bien vista y bien elaborada, que es digna de elogio y felicitación.

La familia feliz.

                Como puedo reaccionar si golpeas mi puerta e intentas que vea tu álbum de fotos de tu último viaje a la Riviera Maya con tu familia. ¡Es una metáfora! Cómo puedo reaccionar si en tu cuenta de Facebook publicas 370 fotos, incluyendo algunos videos, de tu último viaje al Caribe mexicano o a Cartagena con tu familia ¡Qué aburrimiento! Fotos de los aeropuertos, aviones, azafatas, atracciones visitadas, monumentos, playas, piscinas, bikinis, ropa playera, cócteles, fiestas, agasajos, festivales, toboganes, delfines, chicas voluptuosas, payasos y más payasos. Es menester felicitarte por tu éxito económico y familiar. ¡Te hago miles de felicitaciones! Puedo expresar mi gratitud por haber pensado en compartir tus experiencias conmigo y reconocer el esfuerzo que has puesto en documentar el viaje. Pero eso no me aporta a mí como ser humano o como tu amigo. Más claro, no mejora para nada nuestra relación. Yo te estimo y respeto por otras cosas.               

                No es incoherente pensar que disfruto de tus triunfos y valoro las fotografías de tus hijos, tu auto, tus buenas relaciones laborales y metas cumplidas, pero no todos los días, semana tras semana, a toda hora y varias veces al día. Ya basta, no seas exagerado. Eso ya es síntoma de una fijación mental digna de un psicólogo.

                Aquí viene la parte de aconsejar, como dicen los norteamericanos, «use it or lose it». Te recomiendo revisar los consejos de los expertos en seguridad cibernética. Ellos te indicarán lo que debes y no debes publicar para evitar la inseguridad que nos afecta en estos días. Es importante seguir estas recomendaciones para proteger a tu familia y evitar consecuencias como secuestros, extorsiones, clonación de tarjetas, phishing, malware, ciberacoso, acoso escolar a tus hijos, entre otros delitos que pueden ocurrir debido a la falta de precaución al publicar tus datos y los de tu familia. Por último, ten en cuenta que, a pesar del éxito en las redes sociales, siempre existe la posibilidad de que ocurran situaciones inesperadas, como una infidelidad de tu pareja. ¿No sería mejor mantener un perfil bajo?

Los “selfies” en conciertos musicales.

                Asistir a un concierto, es para disfrutar de la música del artista que te gusta, para cantar, bailar, saltar y emocionarte junto con los demás asistentes. También puedes disfrutar de otras cosas, como tomar algo de licor, besar a tu compañera, abrazar a tus familiares y muchas otras actividades que puedes experimentar en un concierto. No es necesario pasar todo el tiempo filmando a los artistas para luego subir los videos a tus redes sociales. ¡Todos sabemos que estuviste allí! así que simplemente disfruta del espectáculo y del momento. Tal vez puedas tomar uno o dos selfies con el escenario de fondo o algo similar, pero no necesitas tomar cientos de ellos constantemente con tu imagen siempre presente. Además, si trabajas como promotor de eventos, entiendo que sea parte de tu trabajo, pero tampoco es necesario exagerar en ese aspecto. Recuerda disfrutar del concierto y vivir el momento en lugar de preocuparte por capturarlo todo en video.

Los videos motivacionales y la “bela madonna”

                He disfrutado durante algún tiempo de tus videos motivacionales con frases famosas, acompañados de música agradable. Muchos de ellos los he compartido, y algunos los tengo guardados para revisarlos en momentos de desaliento. Sin embargo, cuando riegas un jardín, el agua suficiente y necesaria lo hace florecer. Si exageras con el agua, se llama inundación y puede destruirlo.

                Entiendo tu punto sobre la repetición constante de la misma imagen y perfil en tus páginas. Es cierto que dedicar todos los días del año a la promoción de tu imagen personal puede llevar al narcisismo y se considera una patología. Es importante encontrar un equilibrio y tener variedad y creatividad en nuestras acciones y publicaciones. No debemos limitarnos a un único aspecto de nuestra personalidad o apariencia, ya que todos somos seres multifacéticos. Recuerda que la autenticidad y la diversidad son importantes en nuestras interacciones en las redes de amigos. No es necesario seguir un patrón rígido para obtener reconocimiento o validación. Peor si lo tomas como una cábala. Valora y cultiva tu verdadera personalidad, y comparte mensajes inspiradores de manera equilibrada, teniendo en cuenta el impacto positivo que puedan tener en los demás.

Al final

                Es importante recalcar que los «likes» en las plataformas no deben ser una medida del valor real de nuestras publicaciones. Preocuparse más por la cantidad de likes o la aprobación expresada en un simple icono de una mano, en lugar de si nuestra publicación fue verdaderamente valorada, es algo inútil e irrelevante. Lo más importante es compartir contenido significativo y auténtico, y conectar con las personas de manera genuina, más allá de la cantidad de likes que recibamos.

                En TikTok, es posible crear muchos y buenos videos, pero resulta inútil cuando la mitad del tiempo del video se destina únicamente a la promoción del logotipo de la plataforma. Los videos que incluyen risas pregrabadas pueden resultar molestos, especialmente aquellos en los que se intenta reír diciendo «no, no, no». “La gritona” y sus gemido es totalmente impertinente y escandalosa, y a nadie le agrada ya que se la considera pasada de moda.

                La pornografía y su presencia en todo el internet es un tema complejo que requiere una investigación más profunda. Se puede analizar desde diferentes perspectivas, como el exhibicionismo y su relación con el arte de la seducción. También es importante distinguir entre erotismo y fetichismo. Es un campo amplio y diverso en el que se pueden presentar diferentes formas y manifestaciones. Sin embargo, es importante tener en cuenta que la exageración o la obsesión con la pornografía puede ser considerada como un trastorno mental grave. 

Para concluir

                Si piensas que he desarrollado el presente ensayo porque soy un ermitaño de las “social media” o un misántropo o misógino, no te equivoques. Tengo 6 grupos de WhatsApp, Facebook con cientos de amigos, Instagram e incluso tengo LinkedIn para mis relaciones laborales. Es la experiencia en estas plataformas la que me ha permitido visualizar esos patrones de comportamiento. El grupo que más disfruto es el de mis compañeros universitarios, ya que somos un grupo muy heterogéneo y podemos compartir muchos temas de tecnología, política e ingeniería. Además, es el que más apoya mis escritos. Luego está el grupo de la primaria, en el que todos los amigos nos divertimos como niños. También encuentro particularmente útil y agradable el grupo que tenemos en el Centro Cultural.

                Cuando sabes utilizar las redes sociales de manera correcta, el universo que se presenta ante ti es inconmensurable. Obtienes beneficios extraordinarios, estás al tanto de las noticias y acontecimientos, puedes relacionarte fácilmente con amigos y personas que de otra manera no podrías. Estás al tanto de sus cumpleaños, aniversarios de bodas y puedes apoyarlos en sus momentos difíciles. Además, es importante destacar que puedes enterarte de los fallecimientos y ofrecer tu apoyo asistiendo a los funerales de amigos o familiares.

                Estas redes también te brindan la oportunidad de adquirir información sobre servicios, ventas y establecer contactos necesarios para los negocios. Puedes promocionar tu trabajo y explorar un amplio abanico de posibilidades. Los estudiantes pueden encontrar toda la información necesaria sobre las materias de sus estudios. Como profesor, utilizo tutoriales en YouTube, programas de simulación y la inteligencia artificial para mejorar la enseñanza.

                Sin embargo, lo irónico es que los adolescentes, a pesar de su conocimiento y facilidad en el uso de estas herramientas, no las utilizan de manera productiva. No conciben que el celular pueda ser utilizado para algo más que diversión.

                Para mejorar este escrito hagamos una abstracción mental: imagínate que si los testigos de Jehová empezaran a utilizar las redes sociales, y tú les permites entrar en tu página. A eso es a lo que me he referido.

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Viviendo mi sexta vida.

Seguramente hemos escuchado el término transmigración del alma, que significa que el alma de un cuerpo que ha muerto lo abandona y pasa a formar parte de otro cuerpo que está naciendo, para seguir habitando en él. En términos más comprensibles, se le llama reencarnación o renacimiento. Esta creencia común sostiene que somos capaces, una vez que hayamos fallecido, de retomar la vida en otro ser vivo, ya sea otro ser humano o animal. Esta teoría ha sido muy maltratada hasta el punto de que muchos la han abordado con charlatanería y falta de objetividad, dando lugar a tratados que simplemente se catalogan como esotéricos. Como una persona que habla con la verdad y cuyo fundamento básico es el escepticismo científico, no creo en nada que no esté demostrado por una teoría científica o una comprobación evidente del fenómeno. Me uno al bando de los no creyentes y escépticos opuestos a esta teoría.

                Sin embargo, como escritor, periodista o investigador, no puedo dejar de lado una serie de hechos que son reales y que se han presentado a lo largo de la historia de la humanidad. Es necesario partir de la premisa de que el hombre siempre ha convivido con su temor a la muerte, jamás la ha aceptado y es muy consciente de que esta es el final absoluto de todo. Ese temor ha hecho que en su mente empiece a creer en la esperanza de renacer y vivir otra vida mucho mejor o diferente de la que puede terminar.

                No pretendo realizar un estudio teórico exhaustivo del tema abordando la parte científica, psicológica o teológica del asunto. Lo que pretendo es relatar ciertos acontecimientos que pueden entretenerlos y darles un mayor conocimiento sobre el tema. Sobre todo, quiero hacerles saber por qué creo que estoy viviendo mi sexta vida.

                El punto de partida que utiliza la filosofía para demostrar la existencia de cualquier corriente filosófica es el convencimiento general. Aunque muchos seres humanos creen en la reencarnación e históricamente han creído en ella, no es un argumento exacto para decir que existe. Con este convencimiento, solo podemos detallar cómo ha venido evolucionando esta creencia a lo largo de la historia de la humanidad.

                Hoy en día, advertimos que la idea de la reencarnación no solo es profesión de las religiones hinduistas y del budismo, sino también de las religiones africanas y latinoamericanas, así como del espiritismo, el ocultismo y la Nueva Era. En la actualidad, las encuestas efectuadas en varias naciones revelan altos porcentajes de simpatizantes del pensamiento “reencarcionista”.

El porqué de ese convencimiento general:

  • Los seres humanos creemos en la reencarnación por razones psicológicas religiosas y naturales: Nos preocupamos  por el origen y el futuro, el de dónde y hacia dónde de nuestra existencia individual y colectiva.
  •  Establecer claramente nuestra vinculación con los antepasados, con los amigos y las personas a quienes queremos, más allá de los límites de la muerte.
  • La existencia de un camino de purificación, en el que nos vamos desligando de nuestras acciones anteriores, de nuestros fracasos de nuestros errores, de la pérdida de oportunidades, de aquel pensamiento que siempre nos atormenta: “que hubiese pasado si lo hubiese hecho de otra forma”, de las limitaciones propias, del egocentrismo y de la superficialidad y de las numerosas posibilidades que no se alcanzarán nunca en una vida.
  • La búsqueda de una posible explicación de determinados fenómenos sicológicos.

A este fenómeno también se le ha denominado renacimiento, metempsicosis y transmigración.

Renacer en la historia.

                Los arqueólogos sostienen que el pensamiento de la reencarnación se puede observar en la costumbre de enterrar los cuerpos en posición fetal desde hace 10.000 años, con el fin de facilitar el renacimiento. Esta teoría arqueológica se basa en el hecho de que muchos pueblos antiguos tenían prácticas funerarias diseñadas para propiciar el renacimiento de los fallecidos hacia una nueva vida. Estas prácticas incluían la limpieza del cadáver, que podría ser equivalente a la del recién nacido, y el uso de una mortaja, que posiblemente representaba el recubrimiento del embrión por las membranas.

                En el Oriente encontramos el zoroastrismo, una religión que trasciende los límites tribales y se convierte en supranacional. Surgió alrededor del año 7.000 a.C. y enseña que las almas humanas son espíritus inmortales e infinitos que descienden desde lo alto para experimentar una sucesión de vidas en cuerpos mortales, con el objetivo de adquirir experiencia y luego regresar.

                En el antiguo Egipto, la reencarnación explicaba lo que ocurría después de la vida. Se creía en el renacimiento de las personas de la realeza, la aristocracia y también de las personas comunes. Las reencarnaciones eran consideradas extremadamente dolorosas y no siempre eran bienvenidas, como en el caso de la reencarnación de un rey tirano y asesino. Esta era una de las razones por las cuales se practicaba la técnica de embalsamamiento del difunto: para retrasar o prevenir su regreso a la vida terrenal.

De acuerdo a las religiones

                En el hinduismo, la reencarnación es la creencia religiosa o filosófica según la cual el alma o espíritu, después de la muerte biológica, comienza una nueva vida en un nuevo cuerpo que puede ser humano o animal, dependiendo de las acciones y cualidades morales en la vida anterior. Este proceso universal da origen al ciclo de muerte y renacimiento, gobernado por el karma (acción) que puede ser bueno o malo. Se afirma que el karma humano tiene dos componentes: 1) las circunstancias actuales, determinadas por las acciones de las personas en una vida previa, y 2) el karma futuro, que estará determinado por las decisiones y acciones tomadas en la vida actual.

                El concepto budista de la reencarnación difiere de otros en que no existe un «alma», «espíritu» o «yo», sino una «corriente de conciencia» que une una vida con otra.

                En el Islam, el Corán rechaza el concepto de reencarnación, aunque predica la existencia del alma. Sin embargo, existen varias sectas islámicas, como los chiitas Ghulat, los drusos, los alauíes y los sufíes, que aceptan la reencarnación. En el judaísmo, la reencarnación no es un postulado tradicional. El cristianismo también rechaza la reencarnación, pero existen evidencias en la Biblia que sugieren que algunos discípulos de Jesús, e incluso Jesús mismo, predicaban sobre la reencarnación. De hecho, fue aceptada por los primeros cristianos, como lo demuestran los cincuenta y dos manuscritos hallados en 1945 en Nag Hammadi (Egipto). Algunos de estos manuscritos son tan antiguos como el Nuevo Testamento y describen las creencias de un grupo de cristianos llamados gnósticos, quienes se consideraban como los guardianes de las Enseñanzas de Jesús.

Evidencias de la reencarnación

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Dejando de lado el escepticismo científico y tratando de discernir este fenómeno mediante explicaciones lógico-científicas, las cuales requerirían mucho tiempo y esfuerzo y al final resultarían infructuosas, he decidido mencionar algunos hechos reales en los cuales se ha establecido la posibilidad de que un ser humano de esta época haya podido vivir en un tiempo anterior. Estos hechos se basan en investigaciones registradas por científicos, especialmente psiquiatras que han trabajado con el método de regresión hipnótica para tratar de hacer recordar a sus pacientes eventos que no corresponden a la cronología de sus vidas, y también en investigaciones con niños, ya que se supone que antes de los cinco a siete años pierden la memoria de sus vidas pasadas. A continuación, se presentan los hechos más relevantes:

                El actor Alec Baldwin, conocido por haber disparado accidentalmente a su directora de fotografía con un arma cargada en una película que estaban filmando, descubrió que era el retrato exacto de un oficial confederado en la Guerra Civil estadounidense llamado General Millard Fillmore. Después de la guerra de secesión, el general se dedicó a la política. Todos los estudios fotográficos realizados sobre el retrato revelan que tiene características idénticas a las actuales del famoso actor.

                La escritora sueca Barbro Karlen, quien escribió su primer libro de poesía a los doce años, descubrió que al visitar la casa de Anne Frank en Ámsterdam, recordaba exactamente todas las vivencias de la pequeña judía que escribió el diario de su paso por los campos de concentración nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

En el libro «Live Before» de Michael Cypolack, él nos relata cómo un molesto dolor en la parte baja de su espalda limitaba sus actividades sin una causa establecida. Al realizar una terapia de regresión, descubrió que había vivido tres vidas anteriores en las cuales fue asesinado por un cuchillo o lanza en esa misma parte de su espalda.

                Nicola Dexter, una terapeuta de vidas pasadas que ha documentado miles de investigaciones con pacientes que recuerdan sus anteriores existencias, ha logrado establecer la correlación que existe entre las enfermedades y fobias psicológicas de muchos de ellos con sus aparentes vidas anteriores. Por ejemplo, un paciente tenía un problema de bulimia debido a haber muerto ahogado en agua salada en una vida anterior. Otro paciente tenía un miedo exagerado a las navajas y al afeitado, y se descubrió que era el resultado de haber tenido una mano cercenada en una vida anterior. Muchos de ellos tenían miedos infundados y debilidades, en algunos casos extremas.

                Dexter también trató a un paciente que tenía un miedo irracional a las alfombras grandes y mullidas. Al ver una de ellas, le dolían las piernas y no podía moverlas. Durante la terapia, se descubrió que en una vida anterior fue asesinado al ser envuelto completamente en una alfombra, dejando solo su cabeza fuera. Luego, fue abandonado en un sótano oscuro donde murió después de varios días.

                El bioquímico y profesor de psiquiatría canadiense, Ian Stevenson, dedicó gran parte de su vida al estudio científico de la reencarnación. Durante más de 40 años, Stevenson estudió más de 3 mil casos de niños que parecían recordar experiencias de vidas anteriores. Documentó lo que decían y cotejó los datos con las vidas de las personas que afirmaban haber sido. Stevenson fue amigo del escritor inglés Aldous Huxley, quien financió muchas de sus investigaciones. Además, fue nombrado director de la Facultad de Psiquiatría de la Universidad de Virginia, una de las pocas universidades que realiza estudios paranormales.

                El inventor Charles Carlson donó un millón de dólares a la Universidad y otro millón para cubrir los gastos del científico y financiar su investigación. A diferencia de aquellos que utilizan la hipnosis como método para obtener información sobre supuestas vidas pasadas, Stevenson basó sus estudios en niños de 2 a 4 años que aparentemente podían recordar episodios de sus vidas anteriores y proporcionar datos que podían ser verificados. Muchos de los casos estudiados por Stevenson parecían estar relacionados con muertes violentas. Recopiló testimonios y registros médicos que estaban vinculados a marcas de nacimiento y deformaciones congénitas que parecían corresponder al tipo de muerte descrito por los niños y que se registraban en las autopsias de las personas que afirmaban ser esas mismas personas en vidas anteriores.

Según Stevenson, entre los 5 y 7 años, los niños comienzan a perder la memoria de sus vidas pasadas.

El fenómeno Deja Vu

                Es una expresión francesa que significa «ya visto», se refiere a vivencias nuevas que se sienten como acontecimientos ya vividos. Según los científicos, este fenómeno no tiene nada que ver con el recuerdo de eventos de vidas anteriores, sino más bien con una deficiencia cerebral en el proceso de almacenamiento de los recuerdos en la memoria. Es bastante frecuente, pero en casos exagerados puede convertirse en una enfermedad neurológica. Se trata de un fallo en el procesamiento de la memoria que ocurre en el área cerebral conocida como lóbulo temporal.

                La memoria se organiza en el cerebro en tres etapas. En la primera etapa, la información que se introduce pasa a una memoria de trabajo, que es una capacidad cognitiva que tenemos para manejarla. A continuación, esta información pasa a una segunda etapa, que es la memoria a corto plazo, y finalmente, a la tercera etapa, que corresponde a la memoria a largo plazo. Cuando se produce un déjà vu, lo que sucede es algo similar a una inversión de ese esquema de procesamiento de los recuerdos: la información percibida o los sentimientos experimentados en un momento dado pasan primero al cajón de la memoria a largo plazo y, por esta razón, se tiene la sensación de estar viviendo esa experiencia por segunda vez.

La reencarnación en el tema de una canción.

“Padre nuestro” de los “Fabulosos Cadillacs” canta Vicentico:

https://www.youtube.com/watch?v=KcKMKVBEYME

PADRE NUESTRO: Los fabulosos Cadillacs

La rencarnación en la poesía.

Humor Reencarnado.

                Iban dos campesinos, un hombre y su esposa, viajando a lomo de una burra. La esposa le pregunta a su marido:

—José, ¿sabes lo que es la reencarnación?

—Claro que lo sé, Edelvina —contesta el marido—, por ejemplo, ves ese toro, ese podría ser tu abuelo muerto que volvió a vivir como un animal agresivo y asesino. Esa vaca junto a él, por lo gorda, podría ser tu tía Anastasia ya fallecida, y esos cerdos que ves allá revolcándose en el lodo podrían ser tus tíos muertos.

La esposa comienza a llorar, con lágrimas abundantes y un llanto incontenible. José le pregunta:

—¿Por qué lloras?

—Es que me da pena porque existe la posibilidad de que vayamos montados encima de tu mamá.

¿Cuantas vidas ha vivido usted?

                Según la numerologia, utilizada por muchos grupos, sobre todo los agnósticos, nuesta fecha de nacimiento define exactamete, por aritmética, el número de vidas en la que usted se encuentra. Realizaremos el ejemplo con mi respectivo cumpleaños:

Nací el 9 de Abril de 1964

Sumamos todos los digitos de esta fecha

0 + 9 = 9

0 + 4 = 4

1 + 9 + 6 + 4 = 20

El total 9 + 4 + 20 = 33

sumamos estos dos digitos 3 + 3 = 6  estoy viviendo mi sexta vida.

Según esta numerología o crencia, se supone que vivimos tan solo 13 vidas por lo tanto me quedan 7 mas por vivir.

La reencarnacion científicamente.

                Como escritor, ingeniero y sobre todo como una persona amante de la ciencia, me resisto a creer que nuestro cuerpo, una maravilla de la maquinaria, un milagro de vida en sí mismo, donde convergen todas las ciencias existentes, se reduzca a un montón de cenizas en un olvidado cementerio. Nuestra alma es simplemente una forma de energía cuántica en un cuerpo real, preciso y físicamente bien estructurado. Como energía, siguiendo el concepto de que la energía no se crea ni se destruye, pasaría una vez que nuestro envase muera a formar parte de otro ser vivo que acogería esa forma de energía.

                El físico británico Sir Roger Penrose y su equipo de investigadores afirman haber encontrado pruebas del alma humana en el cuerpo y sugieren que podría perdurar después de la muerte física. Penrose explica que una prueba de esta teoría es que cuando alguien muere, todo nuestro cuerpo libera su información subatómica al universo, pero si el proceso es temporal y logra regresar a la vida, esa información vuelve al cuerpo, lo cual podría explicar las experiencias cercanas a la muerte. Si el paciente no sobrevive y fallece, «es posible que la información cuántica pueda existir fuera del cuerpo», como un ‘alma’, tal vez de manera indefinida.

                Los investigadores del Instituto Max Planck de Física en Múnich, Baviera, Alemania, están de acuerdo y sostienen que el universo físico en el que vivimos se basa en nuestra percepción, pero una vez que nuestra parte física muere, existe un infinito más allá. Hans-Peter Durr, exdirector de esa institución, enfatiza que «lo que consideramos como aquí y ahora, este mundo, solo es la parte material de lo que nos resulta comprensible», mientras que «el más allá es una realidad infinita mucho mayor». Durr señala que «nuestras vidas ya están rodeadas» de ese otro mundo en el que, «cuando el cuerpo muere, el campo espiritual cuántico permanece», un fenómeno que se podría considerar «inmortalidad».

                El científico Christian Hellwig, del otro Instituto Max Planck de Biofísica y Química en Gotinga, Baja Sajonia, Alemania, añade y explica que las propiedades de nuestros pensamientos, voluntad, conciencia y sentimientos podrían considerarse «espirituales», ya que no tienen una interacción directa con las fuerzas de la naturaleza y se corresponden exactamente con las características que distinguen a los fascinantes y desconcertantes fenómenos del mundo cuántico.

                El escritor inglés Alan Watts habla sobre cómo en nuestra sociedad, una de las principales formas de control del estado es el miedo a la muerte de los ciudadanos. Si no existe miedo a la muerte, a lo desconocido, no hay nada a lo que aferrarse. El arte del gobierno es llenar el vacío más allá de la muerte con amenazas no especificadas para poder controlar a la gente, diciendo: «Si no haces lo que digo, te mataré, o te matarás a ti mismo». Mientras tengamos miedo y pensemos en la muerte de esa manera, podremos ser controlados.

Enlaces de las fotografías.

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